數(shù)字視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)與企業(yè)需求調(diào)研報告

視覺同盟(北京)藝術(shù)設(shè)計顧問有限公司 姜坤鵬

上海大學美術(shù)學院 曹汝平

北京電子職業(yè)技術(shù)學院 段巖濤

　　視覺藝術(shù)與人的視覺感官密切關(guān)聯(lián)，其范疇十分廣泛，凡看得見、摸得著的藝術(shù)，如傳統(tǒng)的國畫、油畫、雕塑、版畫，以及現(xiàn)代動漫畫、攝影、影視、環(huán)境等藝術(shù)門類，皆為視覺藝術(shù)。數(shù)字視覺藝術(shù)其實就是這些藝術(shù)門類的“數(shù)字化”，雖然這種基于“數(shù)字技術(shù)”之上的視覺藝術(shù)目前還屬于新興的藝術(shù)，但在今天的藝術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域卻起著很重要的作用。如在環(huán)境藝術(shù)中，數(shù)字技術(shù)使得設(shè)計師在環(huán)境規(guī)劃方面如魚得水，對他們的工作幫助極大，在某種程度上，也讓環(huán)境與城市規(guī)劃設(shè)計更加人性化。隨著中國市場經(jīng)濟的發(fā)展以及經(jīng)濟轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略目標的提出，數(shù)字視覺藝術(shù)人才的培養(yǎng)也越來越來迫切。尤其是20世紀90年代以來，在數(shù)字媒體高速發(fā)展的浪潮中，企業(yè)或市場對信息技術(shù)與視覺藝術(shù)人才的需求日益增長，數(shù)字視覺藝術(shù)教育的培養(yǎng)方法因此更趨多樣化抑或復(fù)合化。

　　2012年，人社部更是把數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)列為在國家新職業(yè)技能人才培訓六大專業(yè)之一，并加大其建設(shè)與發(fā)展力度。無論是早先的圖案設(shè)計教育還是今天的數(shù)字媒體藝術(shù)教育，其目的都是為市場需求培養(yǎng)人才，即便是國畫、油畫、雕塑等都無法與市場絕緣。在數(shù)字視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)的過程中，不但要注重藝術(shù)感悟能力、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，更注重面向市場的實際應(yīng)用能力，這些才是今天的藝術(shù)市場之所需。雖然這是一個老生常談的問題，但隨著社會需求的變化，它亦是一個常談常新的問題。

　　因此，結(jié)合企業(yè)或市場對視覺藝術(shù)人才的需求，我們從中國目前數(shù)字視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)的主體、動力、環(huán)境及創(chuàng)新能力等關(guān)鍵環(huán)節(jié)出發(fā)，對北京、上海、廣州、青島、西安、大連六個城市近百家從事數(shù)字視覺藝術(shù)的不同性質(zhì)的企業(yè)進行了問卷調(diào)研。本次調(diào)研主要集中在民營企業(yè)(占75%，全國范圍)，它們代表著眾多中小型企業(yè)對視覺藝術(shù)人才的需求愿望，包括室內(nèi)外建筑效果與動畫設(shè)計、影視動畫與后期特效合成、廣告設(shè)計等方面的情況。本報告在具體調(diào)研的過程中主要是面向應(yīng)用性的視覺藝術(shù)人才，而非純藝術(shù)的視覺藝術(shù)人才。

　　一、數(shù)字視覺藝術(shù)概念及特征

　　隨著科技水平的提高、國外數(shù)字視覺產(chǎn)品的出現(xiàn)，以及個人計算機或個人終端機的普及，近些年來，包括中國在內(nèi)的視覺藝術(shù)行業(yè)的數(shù)字化呈現(xiàn)出較快的發(fā)展態(tài)勢。特別是中國數(shù)字視覺藝術(shù)的十多年發(fā)展，已經(jīng)為現(xiàn)今的數(shù)字化視覺藝術(shù)錘煉了能夠應(yīng)對不同需求的人才隊伍，并積累起相對豐富的技術(shù)與藝術(shù)資源，成為中國現(xiàn)階段數(shù)字視覺藝術(shù)的核心內(nèi)容。

　　(一)數(shù)字視覺藝術(shù)的概念

　　什么是數(shù)字視覺藝術(shù)?在新媒體情境(new-medium condition)中，視覺藝術(shù)已經(jīng)從傳統(tǒng)的物質(zhì)性構(gòu)成中被“數(shù)字”(digitized)了，并轉(zhuǎn)化為當代媒介藝術(shù)無所不能的“數(shù)字資源”，在當下更趨多元的時代，這些被“去經(jīng)典化”的視覺藝術(shù)作品比“機械復(fù)制時代的藝術(shù)”更深入人們的生活，因為媒體與科學技術(shù)的擴張已成為生活主導(dǎo)的事實，不得不讓人們面對數(shù)字視覺藝術(shù)的普遍性拓延。用馬歇爾·麥克盧漢的話說，作為人類情感與思想表達的一種媒介，數(shù)字視覺藝術(shù)也屬于“人的延伸”范疇。這樣看來，所謂數(shù)字視覺藝術(shù)，是指藝術(shù)家利用具備圖形處理能力的電腦為核心技術(shù)設(shè)備，進行基于數(shù)字編碼技術(shù)上的藝術(shù)作品的創(chuàng)作活動。與傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作的不同處在于，數(shù)字視覺藝術(shù)作品還需借助網(wǎng)絡(luò)等主流的傳播媒介進行發(fā)布、展示，以便受眾觀看、欣賞或以互動方式完成欣賞，這一藝術(shù)審美過程可被視為完整意義上的“數(shù)字視覺藝術(shù)”。正因為如此，當代數(shù)字視覺藝術(shù)中更偏好于探討虛擬與真實混雜的特性，其最佳寫照就是在數(shù)字媒體技術(shù)環(huán)境中呈現(xiàn)的攝影般寫實的動態(tài)影像，以及“真實的”人機交互效果。

　　(二)數(shù)字視覺藝術(shù)的特征

　　從概念表述中可看出，當下動態(tài)的以及人機交互的影像，實際上已經(jīng)成為數(shù)字視覺藝術(shù)的主要表征，這是因為：一方面，數(shù)字技術(shù)的介入，使得視覺藝術(shù)作品的互動性更傾向于人與虛擬對象的關(guān)系，而非與源對象(即傳統(tǒng)視覺藝術(shù)中的“模特”)之間的關(guān)系;另一方面，數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造的虛擬空間讓人們“身臨其境”，其中的時空錯置感讓今天的視覺藝術(shù)創(chuàng)作有了無限可能性，而不至于被源對象所限制。正如現(xiàn)代設(shè)計先驅(qū)之一的亨利·凡·德·威爾德說，技術(shù)是產(chǎn)生新文化的源泉;文化理論開拓者的丹尼爾·貝爾也認為，“視覺觀念成為了主流。……科學技術(shù)的發(fā)展孕育了這種新文化的傳播形式”。言下之意，數(shù)字視覺藝術(shù)也是數(shù)字技術(shù)孕育與發(fā)展的產(chǎn)物。不同領(lǐng)域涉及到的技術(shù)內(nèi)容不盡相同，涉及到的技術(shù)也非常多，但無論何種技術(shù)，它必須在在具體的應(yīng)用中體現(xiàn)出自己的價值。

　　由此可見，由于技術(shù)的牽引，數(shù)字視覺藝術(shù)呈現(xiàn)出三個比較明顯的本體特征——“虛擬性”(Virtuality)、“交互性”(Interactivity)與“技術(shù)性”(Technicality)。顯然，在當代新的視覺藝術(shù)創(chuàng)作中，技術(shù)表現(xiàn)出的極致動能前所未有，無論是在虛擬(如動畫與游戲)或仿真技術(shù)(如建筑與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的效果圖、體驗式漫游)領(lǐng)域的應(yīng)用，還是投影機、攝影機與紙媒等媒介領(lǐng)域，技術(shù)始終是當代視覺藝術(shù)創(chuàng)作的根本，并且無法與藝術(shù)真正分離。因此，數(shù)字視覺藝術(shù)必然涉及到許多應(yīng)用領(lǐng)域，如影視、廣告、游戲、攝影等，而傳統(tǒng)的美術(shù)也可以作為“源文件”形式被涵括在可視的數(shù)字視覺藝術(shù)之內(nèi)。不難看出，數(shù)字視覺藝術(shù)集傳統(tǒng)美術(shù)、現(xiàn)代媒體技術(shù)及視覺設(shè)計于一身，不僅為人的生活帶來高效與便捷，同時也改變了我們對藝術(shù)的理解。以2010年世博會上展出的的《清明上河圖》為例，觀眾可以在長90米、高4.5米的弧形屏幕上，看到圖中1000余個中國古代人物形象在日夜景交替中，舉止各異、栩栩如生。影像播出長達4分鐘，“原汁原味”地再現(xiàn)了清明上河圖的風采。虛擬的場景將《清明上河圖》賦予了全新的生命，曾經(jīng)幾千年前的封建社會的繁榮景象是我們今天無法想像的，通過虛擬方式了解那段歷史，也為我們提供了一條對其文化、歷史的鑒賞最便捷和最直接的途徑。

　　二、企業(yè)需求的人才及其規(guī)格

　　人才，是指那些在一定社會條件下為社會的某一領(lǐng)域創(chuàng)造性地做出較大貢獻的人，其核心關(guān)鍵詞是“創(chuàng)造”與“貢獻”。按照這樣的理解，在數(shù)字視覺藝術(shù)領(lǐng)域，那些有創(chuàng)造性的人，一般情況下應(yīng)該是技術(shù)與藝術(shù)“雙棲”及市場的開拓者，他們的普遍特征，是通過創(chuàng)造性的勞動為數(shù)字視覺藝術(shù)行業(yè)貢獻了自己的聰明才智。這些人大多集中在電影、游戲或娛樂等領(lǐng)域，比如斯皮爾伯格、詹姆斯·卡梅隆、暴雪執(zhí)行副總裁Frank Pearce等等。

　　然而，如果以此來衡量“人才”，那么大多數(shù)人難以成“才”。事實上，人的勞動按其層次來劃分，可分為模仿性勞動、重復(fù)性勞動和創(chuàng)造性勞動三個層次，前兩種勞動都是以繼承性為重要特征，即重復(fù)前人創(chuàng)造出來的勞動形式和經(jīng)驗，而勞動者自身沒有創(chuàng)造，因而在勞動經(jīng)驗與價值上，并不具有明顯的提升。但不可否認，這兩個層次上的勞動者對推動人類社會的整體進步，以及在夯實人的勞動成果方面，還是起著重要作用的，是另一種意義上的人才。換句話說，模仿與重復(fù)是創(chuàng)造的基礎(chǔ)或前提，創(chuàng)造性的人才最開始也必然會經(jīng)歷模仿與重復(fù)的勞動過程。在國內(nèi)目前多數(shù)的教育條件與環(huán)境下，毋庸諱言，創(chuàng)造性的人才“可遇不可求”，因為“人才”不同于一般人，其最本質(zhì)的一點就在于他能超越前人和常人并有所創(chuàng)新。當然，現(xiàn)實也不至于如此悲觀。在學院教育之外，社會職業(yè)培訓機構(gòu)起著完善數(shù)字視覺藝術(shù)“人才”培養(yǎng)的作用，踏入社會的有志青年還可以在工作中尋找更有力的發(fā)展機會，同時也能有效地提高自身的素養(yǎng)。一旦具備天時、地利、人和，原本處于模仿與重復(fù)層次上的人，將最終成為有創(chuàng)造力的人才。這就是我們強調(diào)市場或企業(yè)需求之于數(shù)字視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)的重要性的主要緣由，也是人們更深入地揭示“人才”核心的意義所在。

表1：數(shù)字視覺藝術(shù)的發(fā)展前景

　　面對數(shù)字視覺藝術(shù)的廣闊前景，不同企業(yè)根據(jù)自身的實際情況，對人才的理解與需求自然會有不同之處。現(xiàn)如今，國內(nèi)外各大小型游戲、傳媒、電影等制作公司成百上千，部分有實力的公司配套有相應(yīng)的培訓部門，已解決了公司內(nèi)部技術(shù)力量不足的問題。社會上還存在以數(shù)字技術(shù)為核心板塊的專業(yè)培訓機構(gòu)，它們?yōu)閲鴥?nèi)數(shù)字視覺藝術(shù)的發(fā)展提供了前進的勇氣。然而，對多數(shù)培訓機構(gòu)或部門來說，他們所需的數(shù)字視覺藝術(shù)人才標準并不明朗，因此需要通過市場調(diào)查來解決這一缺憾，并提供或建立恰當?shù)呐囵B(yǎng)規(guī)格。

　　(一)市場中的基本情況

　　從全國范圍的調(diào)查結(jié)果看，不少企業(yè)在招聘新員工的過程中，都認為數(shù)字視覺藝術(shù)方面的人才是“非常緊缺”(24%)和“比較緊缺”(55%)的(見表2)。其中，北京企業(yè)回答“非常緊缺”的比例最低，為11%，而大連的比例最高，達到了50%，也就是說，特大型城市在數(shù)字視覺藝術(shù)人才資源上較一般的大城市(二線城市)豐厚。然而，這一結(jié)果并不等于說市場上沒有數(shù)字視覺藝術(shù)方面的求職者，而是因為符合企業(yè)需求的“人才”太少了，或者說，愿意到二三線城市工作和發(fā)展的數(shù)字視覺藝術(shù)人才并不多，以至于對那些身處二線城市且急需用人的中小型企業(yè)來說，卻為招聘不到合適的人才而發(fā)愁。在這種情況下，除上海的相關(guān)企業(yè)在“可提供實習基地”的比重較高(68%)之外，青島、西安、大連等二線城市的企業(yè)普遍傾向于面向社會和院校“可提供實習基地”以及“可進行人才委托培養(yǎng)”，兩項比重均高于北京與廣州。具體來說，企業(yè)在人才需求方面的情況是：

表2：數(shù)字視覺藝術(shù)人才供需基本情況

　　1. “最為緊缺”的人才需求

　　由于被調(diào)查的企業(yè)大多集中在較為專業(yè)的藝術(shù)/設(shè)計/創(chuàng)意(51%，全國范圍)以及建筑/房地產(chǎn)(29%，全國范圍)等領(lǐng)域，因而這些企業(yè)所需的人才多數(shù)是從事建筑效果圖/建筑動畫類、影視動畫/后期/特效類的技術(shù)或視覺藝術(shù)的人員，而且“最為緊缺”，前一類的比重達到了(42%，全國范圍)，后一類也達到了(30%，全國范圍)，兩類相加，人才需求比重已達72%。在所調(diào)查的六個城市中，有四個城市的企業(yè)對“最為緊缺”的建筑效果圖/建筑動畫類的人才都超過了50%(見表3)。由此可以看出，房地產(chǎn)和娛樂行業(yè)的業(yè)務(wù)量持續(xù)增長，依然是經(jīng)濟快速發(fā)展中領(lǐng)跑的“火車頭”，對那些已掌握了3Ds Max、Maya、Softimage、Aftereffects、Fusion、Combustion、Shake等三維與合成、特效技術(shù)的人來說，求職成功的機率將會相對占優(yōu)。

表3：6大城市中建筑數(shù)字化和影視類數(shù)字視覺藝術(shù)人才需求的比較

　　2. 需要有“職業(yè)道德與忠誠度”的人才

　　在回答“進行專業(yè)人才招聘時，主要看重應(yīng)聘者的哪些能力”時，全國范圍內(nèi)有52%(見表4)的企業(yè)選擇了“職業(yè)道德與忠誠度”，其中大連有高達90%的相關(guān)企業(yè)選擇了這一項。這一調(diào)查結(jié)果表明，被調(diào)查企業(yè)對數(shù)字視覺藝術(shù)人才的職業(yè)道德與忠誠度非常重視，大多數(shù)企業(yè)甚至認為比應(yīng)聘者的專業(yè)技能、團隊協(xié)作和組織協(xié)調(diào)能力、責任心和敬業(yè)精神等指標更為重要。從企業(yè)角度來說，員工的職業(yè)道德與忠誠度意味著公司合力的強弱，甚至是公司競爭力強弱與否的重要參考指標，可視為一種市場經(jīng)濟行為對個人的要求與約束。對于從事數(shù)字視覺藝術(shù)這一屬于服務(wù)行業(yè)的企業(yè)來說，特別強調(diào)職業(yè)道德的重要性也就不足為怪了，因為在專業(yè)技能與意識、敬業(yè)精神以及自律等方面，都要求員工能夠承擔起相應(yīng)的職責，并將其置于個人利益之上。

表4：企業(yè)對人才各項能力需求的比較

　　3. 對“動手能力強”的人才的需求

　　能力是人才培養(yǎng)的首要原則。雖然學歷和證書也是個人能力的一種“證明”，但我們不得不承認，能力不等同于學歷和證書，“能力”是個人學習與創(chuàng)新、溝通與交際、分析與策劃等諸多技能的集合。事實上，調(diào)查顯示的結(jié)果也證明了這一點，在六個城市的調(diào)查中，除北京的公司本科畢業(yè)員工(32%)超過專科生(26%)、且還擁有研究生學歷(僅為3%，全國范圍)的員工外，其他五地的大多數(shù)公司員工為專科學歷，綜合比重達到了52%(表5)。此外，在回答“證書可以為應(yīng)聘者適當加分”這一問題時，六個城市中有73%的企業(yè)寧愿選擇動手能力強的求職者，而不是持有各類認證書的人，大連在這一問題上的態(tài)度最為“堅決”，比重達到90%。上述結(jié)果至少反映出企業(yè)不歡迎“眼高手低”者，這也難怪大多數(shù)企業(yè)在招聘信息里都會加上“有相關(guān)經(jīng)驗者優(yōu)先”這樣不成文的規(guī)定了。

表5：數(shù)字視覺藝術(shù)從業(yè)人員學歷分布情況

　　4. “視覺藝術(shù)設(shè)計/制作人員”需求量大

　　在被調(diào)查的所有企業(yè)中，所招聘的崗位類型以“視覺藝術(shù)設(shè)計/制作人員”為最，比重達到95%(見表6)，其中，北京、西安、大連三個城市的比重為100%。這一比重反映出“視覺藝術(shù)設(shè)計”在整個行業(yè)中的重要性，同時也說明這一行業(yè)目前還處于較低端的運作層面上，所聘用人員的主要職責就是“制作”，這一點可從“更愿意選擇哪種來源的視覺藝術(shù)人才”的答案中得出，總體來看，有53%的企業(yè)選擇了“職業(yè)教育機構(gòu)的畢業(yè)學員”作為公司的員工，這種狀況在二線城市尤為明顯(表7)。

表6：企業(yè)需求崗位情況比較

表7：企業(yè)對人才來源的認可度

　　(二)社會培養(yǎng)規(guī)格與定位

　　上述由調(diào)查結(jié)果而來的四個方面的需求指標雖然不能完全代表企業(yè)或市場的立場，但是它們構(gòu)成了社會職業(yè)培訓中數(shù)字視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)規(guī)格與自我定位的主要指導(dǎo)原則。

　　1. 高端型技術(shù)復(fù)合人才：社會培訓機構(gòu)的核心指導(dǎo)原則

　　高端型技術(shù)復(fù)合人才是企業(yè)最重要的需求之一，世界知名數(shù)字動畫與特效公司的成功無不以此為基業(yè)。近些年來，中國已有一些社會培訓機構(gòu)，如水晶石數(shù)字教育學院，就以培養(yǎng)高端型技術(shù)復(fù)合人才為己任。在具體教學過程中，以“實戰(zhàn)教學、實用教學、實時教學”為理念的專業(yè)教育培訓機構(gòu)，其目標就是面向個人及機構(gòu)提供專業(yè)數(shù)字藝術(shù)教育服務(wù)，并致力于通過領(lǐng)先的技術(shù)、高品質(zhì)的教學案例和變革性的教育方式，培養(yǎng)受業(yè)者終生學習的意識，助力于數(shù)字視覺藝術(shù)領(lǐng)域從業(yè)人員素質(zhì)的提升;十余年來，從“水晶石”等機構(gòu)走出來的高端制作技術(shù)人才，陸續(xù)成為行業(yè)的中流砥柱，這就為中國數(shù)字視覺藝術(shù)奠定了很好的基礎(chǔ)。這些機構(gòu)還借鑒國外成功的職業(yè)培訓經(jīng)驗，將培養(yǎng)重點放在了操控實際項目的能力上，并根據(jù)受業(yè)者不同的職業(yè)取向，制定了不同的教學內(nèi)容和培訓方案。更重要的是，他們的師資隊伍均是參與過國內(nèi)外重大項目的數(shù)字技術(shù)專家和業(yè)界頂尖高手，這些來自第一線的專家級教師將大量實際項目的制作及操控經(jīng)驗傳授給受業(yè)者，這就保證了受業(yè)者可以獲得技術(shù)掌控上的迅速提升，順利實現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)。

　　2. 職業(yè)操守與修為：受業(yè)者自我定位的重要原則

　　社會培訓機構(gòu)需要立足于行業(yè)內(nèi)控制，從一開始就讓受業(yè)者以職業(yè)角色的身份介入某項工程，通過職業(yè)認同內(nèi)化而養(yǎng)成自己的職業(yè)道德意識。數(shù)字時代的虛擬性為數(shù)字視覺藝術(shù)增加了想象的無限可能性，特別是在動畫創(chuàng)作領(lǐng)域，創(chuàng)作者的想象比任何時候都海闊天空，因而所創(chuàng)作出來的形象，無論作者是否意識到自己的社會職責，都應(yīng)該自覺遵循而不是由外在力控制自己的職業(yè)行為，力求避免壞的社會影響(如喜羊羊、光頭強等動畫角色的負面性)。通常情況下, 對于數(shù)字視覺藝術(shù)從業(yè)者的職業(yè)操守和工作規(guī)范的控制有三種模式：受眾控制、自我控制、同行控制，核心模式就是從業(yè)人員對其自我的控制。以自律求自由，可以為人們帶來較多的有彈性的活動空間，換言之，為了避免較多的他律, 就需要更多的自律。“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”就是這個道理，數(shù)字視覺藝術(shù)業(yè)界應(yīng)予以反思。

　　3. 能力優(yōu)先：職業(yè)培訓中的第一原則

　　能力包含多個方面。如果從人才培養(yǎng)的角度說，基于問題的自主學習能力尤為重要。所謂自主學習能力，是指自我導(dǎo)向、自我激勵、自我監(jiān)控的學習能力，其前提是學習的主體必須主動靈活地運用不同方法和手段去發(fā)現(xiàn)問題。在以能力為主導(dǎo)的數(shù)字化藝術(shù)學習語境中，借助他人的幫助和必要的學習資料，順利完成既定學習任務(wù)是自我學習與管理能力實現(xiàn)的關(guān)鍵。基于問題的自主學習強調(diào)把學習活動置于不確定的、有意義的問題情境中，通過學習來解決問題，并形成解決問題的最佳途徑。因此，基于問題的自主學習不僅能有效地激發(fā)學習興趣，而且由此養(yǎng)成的批判性思維，正是企業(yè)在市場競爭中所需要的一種特別的能力，它有利于復(fù)雜問題的解決。

　　然而，社會職業(yè)培訓機構(gòu)并不能完全承擔起培養(yǎng)有“職業(yè)道德與忠誠度”及“責任心和敬業(yè)精神”的人才，畢竟這些只是職業(yè)培訓機構(gòu)，并兼有獲取培訓利潤的商業(yè)目的。在這種情況下，高等院校(特別是本科院校)理應(yīng)肩負起培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)之職責。

　　三、數(shù)字視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)中的問題與對策

　　不得不承認，社會職業(yè)培訓機構(gòu)魚龍混雜，教學力量與硬件設(shè)施良莠不齊，加之主管部門監(jiān)督不嚴，導(dǎo)致培訓機構(gòu)或多或少都會出現(xiàn)一些困擾自身發(fā)展的問題。國內(nèi)高校在這方面的又有哪些問題與不足呢?有沒有相應(yīng)的解決策略或辦法?

　　(一)存在的問題

　　先從高校數(shù)字視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)說起。進入新世紀以后，中國高校數(shù)字視覺藝術(shù)教育取得了包括規(guī)模、質(zhì)量、軟硬件建設(shè)等在內(nèi)的建設(shè)成就，為當代數(shù)字視覺藝術(shù)教育走向國際奠定了一定的基礎(chǔ)。然而，從這次企業(yè)人才需求調(diào)研的結(jié)果中，我們卻發(fā)現(xiàn)一個十分尷尬的事實，即前文提到的企業(yè)“更愿意選擇哪種來源的視覺藝術(shù)人才”時，有過半的企業(yè)不約而同地選擇了“職業(yè)教育機構(gòu)的畢業(yè)學員”。人們不禁要問，為什么會有這樣的結(jié)果?或問，高校視覺藝術(shù)教育怎么了?仔細分析，我們認為高校數(shù)字視覺藝術(shù)教育主要存在以下問題。

　　1.多數(shù)高校的數(shù)字視覺藝術(shù)教育在產(chǎn)、學結(jié)合方面尚未形成氣候。

　　該學科的教育特點決定了它必須產(chǎn)、學相結(jié)合(或校企合作)的道路。然而，通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，其實多數(shù)企業(yè)都不太愿意參與高校(含職業(yè)院校)的教學活動和運行管理，也不愿為學校提供兼職教師、教學設(shè)備和培訓經(jīng)費，院校和企業(yè)在合作中遇到了很大的阻力。一方面，在市場競爭中，企業(yè)往往無暇或沒有能力對問題做深入思考，可能只會抱怨從業(yè)者素質(zhì)的低下;另一方面，即便有企業(yè)愿意參與數(shù)字視覺藝術(shù)教學的環(huán)節(jié)中來，但由于缺乏有效的合作機制，企業(yè)參與其中后的投入很難得到相應(yīng)的回報，這與企業(yè)的利益相背離。目前許多高校雖然都開設(shè)有數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)，但普遍存在師資缺乏、技術(shù)水平一般且嚴重與市場脫節(jié)的現(xiàn)象。高校師資力量的薄弱直接導(dǎo)致高校畢業(yè)生的質(zhì)量無法滿足國內(nèi)當前市場的需要。

　　2.教師隊伍的專業(yè)性和實踐能力不足。

　　自20世紀末開始，中國高等教育院校開始大規(guī)模擴招，與數(shù)字視覺藝術(shù)相關(guān)的新專業(yè)建設(shè)層出不窮，同時高校師資隊伍也快速擴張，部分本身沒有數(shù)字視覺藝術(shù)學習與創(chuàng)作經(jīng)驗的人也加入到隊伍中來，其教學效果可想而知。雖然現(xiàn)在各類高等院校的數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)已經(jīng)意識到忽視市場需求的弊端，但由于參與市場的程度仍然偏低，再加上數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)教育起步較晚，這就使得本屬于實際操作型的數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)同業(yè)界還保持著一段距離。

　　3.技術(shù)成為數(shù)字視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)的短板與瓶頸。

　　眾所周知，數(shù)字技術(shù)是數(shù)字視覺藝術(shù)的主要呈現(xiàn)手段，一般情況下，學習者掌握常用的一些工具(軟件)就可以勝任很多工作了。但一些較為高端的效果，如交互與特效，還是需要了解甚至掌握部分腳本語言(Flash中的AS、3Ds max中的MAX Script、AE中的表達式，等等)。然而，在許多高校數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)教學中，以腳本技術(shù)為內(nèi)容的課程實在有限，加之沒有相應(yīng)的課程支持體系，因此造成學生沒興趣學習，畢業(yè)后又很難適應(yīng)企業(yè)的生產(chǎn)環(huán)境，自然就難以滿足企業(yè)之需要了。換句話說，課程設(shè)置與實際教學內(nèi)容沒有充分考慮企業(yè)需求和學生的職業(yè)發(fā)展，缺少真正實用的學習內(nèi)容，無法滿足企業(yè)的需要，這已經(jīng)成為數(shù)字視覺藝術(shù)教育質(zhì)量提升的瓶頸。這樣的結(jié)果，讓學生走上工作崗位后，還需要企業(yè)進行較長時間的“二次培訓”，即使是專業(yè)對口也需要重新接受相關(guān)的技能訓練。

　　再看社會培訓機構(gòu)的問題。如前所述，在國內(nèi)數(shù)字視覺藝術(shù)培養(yǎng)方面，雖然有水晶石、火星時代等的存在，但對整個國內(nèi)數(shù)字視覺藝術(shù)教育而言，這樣優(yōu)良的職業(yè)培訓機構(gòu)少之又少，遠遠不能滿足目前國內(nèi)市場對這類人才的需求。不過，問題的關(guān)鍵在于，從整個社會職業(yè)培訓行業(yè)來說，包括水晶石在內(nèi)的機構(gòu)并不能真正培養(yǎng)出人們所期望的“德才兼?zhèn)洹钡臄?shù)字視覺藝術(shù)人才，原因正如前文所提到的，它們的首要任務(wù)是職業(yè)技能培訓，其前提是追求市場利潤與收益。這就決定了社會培訓機構(gòu)不可能承擔起學生德性和人文、藝術(shù)修養(yǎng)上的培訓職責。于是乎，高校素養(yǎng)教育和職業(yè)技能培訓就真正成為了“兩張皮”，各干各的營生。

　　(二)可能的解決對策

　　在目前高校的教育體制下，有一點可以肯定——我們暫時無法拋開行政化的、按部就班的教學模式，而把“兩張皮”整合為一張皮，或者選擇類似于“水晶石”的一套教學方法。在這種條件限制下，我們設(shè)想，是否可從企業(yè)需求的角度，在人才培養(yǎng)的內(nèi)容、方式等方面予以重點考慮并尋找可能的解決問題的對策。

　　從調(diào)研的情況看，目前企業(yè)最需求的是“德才”兼?zhèn)涞臄?shù)字視覺藝術(shù)人才。所謂“德”，除個人的品德修養(yǎng)外，其實還涵蓋了為人處事、團隊協(xié)作、責任心和敬業(yè)精神的能力。應(yīng)該說，僅僅從學校層面并不足以讓學生真正成為有德性的人，即使努力優(yōu)化數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)的課程設(shè)置，強化以企業(yè)或市場需求為導(dǎo)向的課程建設(shè)意識，似乎也不能很好地解決這一問題。倘若我們能夠?qū)⒏咝��?shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)的課程內(nèi)容定位在“人文藝術(shù)”這一立足點上，目的在于培養(yǎng)學生的“藝術(shù)精神”，特別是一種敏銳的審美意識，是否可以為高校的數(shù)字視覺藝術(shù)教學帶來一定的起色?在我們看來，藝術(shù)精神有助于強化學生的職業(yè)道德意識，并由此樹立愛崗敬業(yè)的精神。因此，就未來的數(shù)字視覺藝術(shù)教育所面對的對象而言，人文藝術(shù)的審美觀念尤為重要，所謂“德藝雙馨”，其實是相輔相成的。藝術(shù)的審美意識可以理解為一種情感動力，它是人在生活中對審美經(jīng)驗、情趣、理想等多種美的綜合;人之德育本身的核心指向是人在社會中需遵循的倫理與行為規(guī)范，延伸到企業(yè)、市場，就成為一種行業(yè)規(guī)范和商業(yè)合約等具體內(nèi)容。進言之，在今天的數(shù)字時代，藝術(shù)精神、德育觀與職業(yè)道德緊密聯(lián)系，它涉及人的健康、情緒、生活質(zhì)量等方方面面，而這些方面，都可以通過高校的人文藝術(shù)課程的引導(dǎo)來實現(xiàn)。換句話說，企業(yè)所需要的有德之才需要在具體的專業(yè)情境(如動畫相關(guān)課程的教學)中進行，專業(yè)教師的言行也將在其中起主導(dǎo)作用。

　　至于學生的“才氣”培養(yǎng)，首先要強調(diào)從數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)所面向的工作崗位和任務(wù)出發(fā)，明確培養(yǎng)規(guī)格和關(guān)鍵的能力要求，充分發(fā)揮企業(yè)需求在確定培養(yǎng)目標和課程設(shè)置方面的積極作用，并征求其對教學內(nèi)容、實踐教學以及實訓場所建設(shè)等方面的意見。其次，按照數(shù)字視覺藝術(shù)的規(guī)律開展有效的課程開發(fā)與建設(shè)方法，建立常規(guī)性的新媒體行業(yè)調(diào)查和工作分析制度，主動獲取專業(yè)建設(shè)的基本信息。最后，按照數(shù)字視覺藝術(shù)的具體內(nèi)容，構(gòu)建一個系統(tǒng)化的現(xiàn)代專業(yè)教育課程體系。在這一過程中，課程設(shè)置者最好是“雙師型”的教師，既能理論教學，又可技術(shù)指導(dǎo)。因此，師資隊伍培養(yǎng)與建設(shè)工作應(yīng)在常態(tài)下運行，同時以開發(fā)專業(yè)核心教學項目為突破口，把握專業(yè)教學及其改革的大方向。

　　此外，學生自學意識的培養(yǎng)也是我們解決問題的一條可行途徑，從市場需求角度看，企業(yè)歡迎有自主學習意識的人加入團隊工作。這就要求構(gòu)建一套學習型的數(shù)字視覺藝術(shù)教育體系，推進“學習能力”建設(shè)工作。顯然，在數(shù)字化的視覺藝術(shù)教育中，人是最重要的因素。承擔數(shù)字視覺藝術(shù)教學課程的教師應(yīng)當明確自己的發(fā)展目標，并努力做到：樹立終身學習的意識，并有組織地營造良好的學習氛圍(如工作室中的自主學習);提倡學習和工作的良性互動，創(chuàng)造合作與共享的專業(yè)圈，由此建立和諧的人際關(guān)系，并借助實際的項目，以便形成具有持續(xù)發(fā)展能力的專業(yè)化教學團隊。與此同時，還需促進并鼓勵專業(yè)教師與相關(guān)學科的研究和國際交流，探索建立專業(yè)教師終身學習的機制，鼓勵企事業(yè)單位接受教師實習，為教師量身打造學習型的職業(yè)發(fā)展目標和規(guī)劃。當然，也有部分數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)的教師在從事教學的同時也參加實踐，而且不少高校還外聘了一些行業(yè)精英來校授課，因而對于市場需求信息的掌握較之以前更加全面、及時而準確。這應(yīng)該是數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)教育未來前進的道路之一，也是我們?yōu)槠髽I(yè)或市場培養(yǎng)數(shù)字視覺藝術(shù)人才的必經(jīng)之路。

　　四、結(jié)語

　　綜上，本報告從與數(shù)字視覺藝術(shù)相關(guān)的概念、特征、技術(shù)以及企業(yè)人才需求出發(fā)，我們依據(jù)企業(yè)調(diào)查問卷的結(jié)果所得，詳細分析了目前市場比較緊缺的視覺藝術(shù)人才的培養(yǎng)問題，尤其是德才兼?zhèn)浜陀凶灾鲗W習意識的數(shù)字視覺藝術(shù)人才。總體而言，市場或企業(yè)所需人才的就業(yè)前景還是很廣闊的，雖然每年高校數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生成千上萬，從職業(yè)培訓機構(gòu)走出來的學員也不少，但數(shù)字視覺藝術(shù)人才尤其是高端的具備綜合素養(yǎng)的人才還是相對緊缺。這種狀況在很大程度上反映出人才“供需”的矛盾。這種矛盾是否可以解決，我們認為，其關(guān)鍵在于高校與社會職業(yè)技術(shù)培訓機構(gòu)能否真正“默契配合”，實現(xiàn)產(chǎn)、學互補。

　　此外，這份調(diào)研報告還逐次梳理了數(shù)字視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)的規(guī)格或標準，并分別考察了社會培訓機構(gòu)、專業(yè)院校在數(shù)字視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)方面的的優(yōu)勢，目的在于呼吁政府以及社會廣大有志之士重視數(shù)字視覺藝術(shù)人才的教育問題，并對職業(yè)培訓教育予以相應(yīng)的扶持。同時我們也希望這份報告可以被高校數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)所采納，權(quán)作一份參考文本。