莫斯科"光之環(huán)"國(guó)際燈光節(jié)
莫斯科“光之環(huán)”國(guó)際燈光節(jié)是國(guó)際十大投影燈光節(jié)之一，是燈光投影界一年一度的盛事，每屆都會(huì)邀請(qǐng)世界各國(guó)多媒體技術(shù)、燈光技術(shù)等多方面的的頂尖人才參與此次盛會(huì)。賽事共設(shè)立古典建筑樓體投影、現(xiàn)代建筑樓體投影、現(xiàn)場(chǎng) VJ 表演三個(gè)類別獎(jiǎng)項(xiàng)。
從古巴比倫、古埃及、瑪雅文明到文藝復(fù)興，從大航海時(shí)代到現(xiàn)代社會(huì)，直至科技爆炸的未來(lái)，作品用抽象藝術(shù)化的手段濃縮了人類歷史上的十余個(gè)重大時(shí)刻。讓我們一起逐篇領(lǐng)略一下。
第一篇：開場(chǎng)星空篇章
遠(yuǎn)處星河流淌，荏苒時(shí)光。在熒熒密布的空隙，你是否會(huì)凝望歷史沿襲的方向？看明澈閃現(xiàn)的光芒，你又是否會(huì)憶起悠悠歲月的過(guò)往?宇宙星空，大千世界，我們似乎誰(shuí)都想象不到未來(lái)是什么樣？
第二篇：魔幻時(shí)鐘篇章
時(shí)鐘回轉(zhuǎn)，沙漏逆流，“TIMES”的寓意蘊(yùn)含其中。就如同文藝復(fù)興時(shí)期的“天才與瘋子”向達(dá)利和高迪，他的作畫方式并沒(méi)有像波洛克、羅斯科那樣對(duì)古典進(jìn)行全盤顛覆。他只是在顛覆自己的思想，只是樂(lè)意的去發(fā)現(xiàn)自己。這是一種致敬，同時(shí)也是對(duì)于創(chuàng)作的解讀，創(chuàng)作也不過(guò)就是用自己的方式去表達(dá)罷了。
第三篇：古代埃及篇章
古埃及一直是神圣的向往，哪里充滿著古老的傳說(shuō)，有一種可望而不可即的信仰，王權(quán)與力量在不朽中渴求永生，宗教與信仰在虔誠(chéng)中通向永恒。古埃及神秘玄妙的符號(hào)仿若耀眼的太陽(yáng)一般光彩溢目。
第四篇：古巴比倫篇章
古巴比倫是《圣經(jīng)》中的“伊甸園”，是現(xiàn)實(shí)中的空中花園，哪里流傳最早的史詩(shī)、神話、藥典、農(nóng)人歷書等，是西方文明的搖籃之一。回想起這座高度文明的古城，昔日的智慧，如今的伊甸園現(xiàn)在剩下的只是廢墟，令人思緒萬(wàn)千。
第五篇：華夏漢朝篇章
華夏方興，朗朗乾坤，薪火相傳，一幅幅鮮明的鴛鴦瓦，一群群生動(dòng)的活菩薩，揉抹勾畫之間都是華夏的文明印記。唱念做打處處流傳著華夏的聲音。
第六篇：古代希臘篇章
神圣夢(mèng)幻的永恒。藍(lán)色代表著靜謐和浪漫，白色的純凈，兩者相互交織成古希臘圣潔的歸屬。
第七篇：古代瑪雅篇章
瑪雅的預(yù)言依然還在傳說(shuō)，千年之前那里還是有著精美絕倫的雕刻、繪畫和青銅藝術(shù)。人們常常在想，到底是什么賜予瑪雅高深的智慧，又是因?yàn)楹问拢@樣的燦爛的瑪雅文化消失匿跡......
第八九篇：天鵝芭蕾篇章
《天鵝湖》是俄羅斯舞劇的經(jīng)典劇目，在許多劇院里盛演不衰，過(guò)去被譽(yù)為“俄羅斯歌劇舞劇搖籃”而莫斯科大劇院是俄羅斯歷史最悠久的劇院，也是歐洲最大的劇院之一。其建筑外觀既雄偉壯麗，又樸素典雅，內(nèi)部設(shè)備完善，具有極佳的音響效果。天鵝湖的婉約曼妙與大劇院的泰然沉穩(wěn)緊密聯(lián)結(jié)。
第十篇：古代羅馬篇章
羅馬人在廣泛吸收四鄰各族優(yōu)秀文化成果，創(chuàng)造自己獨(dú)特的文化，富有特色的羅馬法和法學(xué)，對(duì)世界各國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。迄今仍然存在的羅馬時(shí)代的大型建筑，其恢宏構(gòu)想和巧妙結(jié)構(gòu)令人贊嘆。攝人的氣魄，是不可磨滅的一曲神話，雄偉的建筑，是凌駕于歐洲眾國(guó)之上的繁華。
第十篇：基督教堂篇章
教堂堅(jiān)固厚重的墻壁、半圓拱形花崗巖窗框、陡斜的紅色屋頂以及綠色尖頂?shù)溺姌潜闱逦卣宫F(xiàn)在眼前。用厚重的花崗巖壘砌的墻基凝重粗獷，使整個(gè)教堂的輪廓顯得清晰簡(jiǎn)潔，給人一種宗教建筑特有的美感。教堂的十字架，只要你踏進(jìn)去一步，你便會(huì)感受到神圣和莊嚴(yán)，“以馬內(nèi)利”四個(gè)字深深的印刻在每個(gè)教徒的心中。
第十一篇：黑暗中世紀(jì)&黑死病篇章
熊熊的火光，仿佛要吞噬大地，戰(zhàn)爭(zhēng) 地炮火，在洗禮著這個(gè)原本平靜的地方，烈焰四起，是希望燃盡還是火鳳涅槃？離開黑暗，是否可以到達(dá)天堂？
第十二篇：文藝復(fù)興及大航海時(shí)代篇章
文藝復(fù)興時(shí)期，讓藝術(shù)和思想達(dá)到了巔峰時(shí)代，有這樣一群藝術(shù)家，他們或劈波斬浪，遠(yuǎn)行淘金，或揮灑筆墨，妙筆生花，給歐洲帶來(lái)無(wú)數(shù)的發(fā)現(xiàn)和希望。他們渴望著外面的世界，渴望著自己未知可及的知識(shí)，他們是這個(gè)時(shí)代的冒險(xiǎn)家。
第十三篇：工業(yè)革命篇章
機(jī)器低沉轟鳴，蒸氣賣力嘶叫，像是吹響勞動(dòng)號(hào)角，在向全世界告知這個(gè)燦爛的時(shí)代，正如狄更斯所說(shuō)，這是個(gè)最壞的時(shí)代，這是個(gè)最好的時(shí)代。
第十四篇：現(xiàn)代科技篇章
探索生命的奧秘從未停止，對(duì)于生物學(xué)家或者科學(xué)家來(lái)說(shuō)，自己本身才是解決問(wèn)題的一門藝術(shù)。
第十五篇：航天飛機(jī)篇章
2003年10月15日北京時(shí)間9時(shí)，楊利偉乘由長(zhǎng)征二號(hào)F火箭運(yùn)載的神舟五號(hào)飛船首次進(jìn)入太空，烈焰升騰，大地震顫，宛如巨龍的橘紅色火焰劃破長(zhǎng)空，這次的成功飛行也象征著中國(guó)太空事業(yè)向前邁進(jìn)一大步，起到了里程碑的作用。探索宇宙的奧秘，對(duì)于太空的好奇，我們又近了一步。
第十六篇：計(jì)算機(jī)時(shí)代篇章
約翰·馮·諾依曼——計(jì)算機(jī)的發(fā)明者，是20世紀(jì)最先進(jìn)最偉大的科學(xué)技術(shù)發(fā)明之一，對(duì)人類的生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)產(chǎn)生了極其重要的影響，擴(kuò)展到各個(gè)領(lǐng)域，帶動(dòng)全球范圍的技術(shù)進(jìn)步，引發(fā)深刻的社會(huì)變革，譜寫網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的輝煌。誰(shuí)都沒(méi)有想到，如今的的21世紀(jì)是信息的時(shí)代！
第十七篇：建筑變形篇章
展現(xiàn)科技的魅力，同時(shí)也為大劇院注入新的血液和活力，表現(xiàn)創(chuàng)新的主題。
第十八篇：幻夜時(shí)鐘篇章
時(shí)鐘恢復(fù)走動(dòng)，回望古今橫貫的天地長(zhǎng)線，好似做了一場(chǎng)如癡如醉的夢(mèng)，此情只是成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
第十九篇：最終定格篇章
璨的歷史長(zhǎng)河，斑駁的星空閃熠，歷史的浩瀚畫卷，雖然歷史已經(jīng)不負(fù)惘然，但是傳播的使命依然存在，每個(gè)人傳承的使命不同，傳播的方式不同，我們能做的就是盡量的用技術(shù)手段，還原每個(gè)人心中的幻想和記憶。
