太極
在無(wú)數(shù)次循環(huán)往復(fù)中
一起一落淡看浮華
致虛極，守靜篤
然而
這種陰陽(yáng)圓融的和諧境界
如何在旅游新場(chǎng)景中被賦予新生命？

億品中國(guó)團(tuán)隊(duì)秉持
文化活化 | 打造旅游新場(chǎng)景
深入太極拳發(fā)源地之一
陳家溝考察調(diào)研
探尋太極文化的內(nèi)涵和全新的演繹可能

　　2012年，一部立足"太極拳”題材的中國(guó)功夫電影《太極1：從零開始》上映。這一融合中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與拳術(shù)題材的影片，不拘一格，融合動(dòng)漫風(fēng)格與科幻色彩等，以一種適應(yīng)當(dāng)下文化氛圍的功夫電影模式登陸大眾視野。

雖然電影上映后，其市場(chǎng)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值眾說紛紜，但在關(guān)于太極拳這一傳統(tǒng)拳術(shù)與文化傳承方面，電影確實(shí)為我們提供了一個(gè)可圈可點(diǎn)的命題：新時(shí)代下的太極文化傳承，需要 “從零開始”。

　　太極拳之源——陳家溝

　　近日，億品中國(guó)文旅科技產(chǎn)業(yè)集團(tuán)文旅研究院考察團(tuán)一行，前往河南焦作溫縣陳氏太極拳發(fā)源地——陳家溝，探尋中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——太極拳的全新活化奧秘。

　　太極是中國(guó)古代最具特色和代表性的哲學(xué)思想之一，同莊子渾沌哲學(xué)相似，太極這種以“迷離恍惚”之狀，待萬(wàn)事萬(wàn)物的人生態(tài)度，實(shí)則包涵著清醒睿智的哲思。其終極目的是希望人類活動(dòng)順應(yīng)大道至德和自然規(guī)律，不為外物所拘，“無(wú)為而無(wú)不為”，最終到達(dá)一種無(wú)所不容的寧?kù)o、和諧之境。

　　在河南省焦作市的邙山腳下，雄渾的黃河與清秀的洛水相匯，一清一濁，涇渭分明，儼然一副天然太極陰陽(yáng)圖。黃河北岸的陳家溝，正是在這樣古老的自然景觀與太極文化的滋養(yǎng)下，孕育出民間六式太極拳之一的陳氏太極拳。

　　陳氏太極拳，作為中國(guó)太極拳主要流派，繼承中國(guó)儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽(yáng)辯證理念，博采眾家精華，結(jié)合易學(xué)中陰陽(yáng)五行之理，并參考傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)中經(jīng)絡(luò)學(xué)說及導(dǎo)引、吐納之術(shù)，推陳出新，自成一派陰陽(yáng)相合、剛?cè)嵯酀?jì)的新型拳術(shù)。

　　如今，以陳氏太極而聞名的陳家溝景區(qū)，基于深厚的太極拳歷史底蘊(yùn)，秉承中國(guó)儒道哲學(xué)精神，面向當(dāng)今世人。

　　一步入陳家溝，就猶如步入了太極文化圣地。這里有令人敬仰的太極拳祖祠和充滿傳奇色彩的楊露禪學(xué)拳處；有因河水沖刷而形成的地理地貌——東大溝；有松柏蔥蔥，碑碣林立的陳照丕陵園······行之所至，無(wú)不流露出中國(guó)太極的莊嚴(yán)神韻。

　　億品中國(guó)文旅研究院考察團(tuán)一行深切感受到，長(zhǎng)久以來(lái)，太極拳作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，承載著中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想。而在當(dāng)今文化旅游和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的大背景下，太極文化的傳承顯然需要進(jìn)行活化，亟待創(chuàng)意和科技等多重元素的全新融合和演繹。

　　太極+ |  旅游新場(chǎng)景下的文化傳承

　　一直以來(lái)，億品中國(guó)圍繞內(nèi)容挖掘和觀眾體驗(yàn)，已然敲開了未來(lái)文旅體驗(yàn)的創(chuàng)新之門。通過文化+，不斷為傳統(tǒng)文化注入新活力。

　　億品“無(wú)界劇場(chǎng)”發(fā)布會(huì)“無(wú)界”主題演繹

　　這些震撼人心的演繹效果，將人與影像完美融合，在一個(gè)有限的物理空間內(nèi)通過極富創(chuàng)意的內(nèi)容策劃和感官設(shè)計(jì)，運(yùn)用太極+舞蹈、新媒體、時(shí)尚劇與音樂劇等藝術(shù)形式，將太極的“無(wú)形”化為“有形”，營(yíng)造全新的文化體驗(yàn)業(yè)態(tài)，這一理念正與太極當(dāng)中的“天人合一”不謀而合。