橋頭集鎮(zhèn)的鄉(xiāng)賢館落成并對(duì)外開放，
小伙伴周末“放風(fēng)”又多了一個(gè)好去處！
話不多說(shuō)
快跟小編一起來(lái)看看~
新年伊始，橋頭集鎮(zhèn)復(fù)興社區(qū)鄉(xiāng)賢館落成并迎來(lái)第一批游客，在散發(fā)著濃濃的鄉(xiāng)土氣息、人文氣息、及歷史氣息的管內(nèi)，匯聚了農(nóng)耕文化、科技文化、工業(yè)文明等，讓置身管內(nèi)的游客不僅深切了感受鄉(xiāng)賢文化的魅力，更在品味鄉(xiāng)愁中接受了鄉(xiāng)賢文化的洗禮與熏陶。
歷史足跡
走進(jìn)復(fù)興社區(qū)鄉(xiāng)賢館，首先映入眼簾的是一塊石碑。別看它有些破舊不堪，可已有近兩百年歷史。石碑究竟有何來(lái)源？據(jù)史料記載，清道光貳拾叁年 (公元1843年，歲次戊寅) ,廬州府合肥縣東四里一代干早少雨，稻禾急待灌溉，在長(zhǎng)垱用水的姚、楊、李等姓在救禾時(shí)與張姓(顏張）發(fā)生爭(zhēng)吵打斗，有人被捕，故向合肥縣衙起訴，經(jīng)沈正堂(縣令)審理,今勒石公示，供在長(zhǎng)擋用水之家今后遵行。
據(jù)了解，此碑原置于姚氏宗祠內(nèi)，上世紀(jì)七十年代初，該祠被拆，異地建向陽(yáng)大隊(duì)時(shí)被棄原址,后此址被安排為姚建安和姚平云兩家宅基，石碑臥于后院東側(cè)至今。2018年將之發(fā)掘沖洗，按格式和字體大小草錄全文，并送請(qǐng)有關(guān)部門和人士尋求保護(hù)。此碑反映了姚祠十世前后歷史狀況若干，但亦是當(dāng)?shù)厮V訟碑,對(duì)水利和司法部門更具收藏價(jià)值。
祠堂文化
復(fù)興社區(qū)依山傍水，名勝古跡甚多。在館內(nèi)，有關(guān)于該社區(qū)的遺址介紹很是不少，小趙遺址、武進(jìn)士墓、靜業(yè)庵等介紹，讓人們了解到了古跡文化。
眾所周知，肥東的古祠堂很多，復(fù)興這一片也不少。館內(nèi)列出了晉氏宗祠、張氏宗祠、姚氏宗祠三個(gè)祠堂介紹，通過(guò)各個(gè)家族歷史的變遷，宣揚(yáng)了祠堂文化。
鄉(xiāng)賢名人
在館內(nèi)，還可以看到村里一些先進(jìn)人物的事跡，可以說(shuō)，他們就是村里的“名人”。孝老善親、見義勇為、愛(ài)崗敬業(yè)，一個(gè)個(gè)鮮活的先進(jìn)事跡就發(fā)生在身邊，他們用自己的實(shí)際行為塑造出了一個(gè)個(gè)時(shí)代好人的形象。
家風(fēng)文化
“家風(fēng)好，社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)好”，館內(nèi)尤其陳列了幾個(gè)家族的家風(fēng)家訓(xùn)。“敦孝悌、睦宗族、力本業(yè)、慎交游、和兄弟、訓(xùn)子弟、尚勤儉……”，簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)詮釋了好家風(fēng)好家訓(xùn)，也引領(lǐng)了后代子孫去學(xué)習(xí)去領(lǐng)悟。除此以外，館內(nèi)還詮釋了廉政文化的豐富內(nèi)涵。
怎么樣
是不是值得一游？
鄉(xiāng)賢文化扎根于中國(guó)家鄉(xiāng)的母土文化
是中華傳統(tǒng)文化的組成部分
一方水土，一方文化
讓生于故土，長(zhǎng)于桑梓
奉獻(xiàn)于鄉(xiāng)，反哺于民
的“名人”形成榜樣的力量
建設(shè)一個(gè)更加美好的鄉(xiāng)村。
一個(gè)鄉(xiāng)賢館
就是一部鄉(xiāng)土文化的發(fā)展史
一座在外游子的連心橋，
一扇宣傳家鄉(xiāng)的窗口，
一帖鄉(xiāng)村治理的良藥。
咱肥東的鄉(xiāng)賢館還有這些鄉(xiāng)賢館
有時(shí)間一定要去看看哦~
長(zhǎng)臨河鎮(zhèn)的四頂印象
眾興鄉(xiāng)鄉(xiāng)賢館
延伸閱讀
“鄉(xiāng)賢文化”由來(lái)已久
在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史進(jìn)程中，一些在鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)、風(fēng)習(xí)教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)中貢獻(xiàn)力量的鄉(xiāng)紳,都被稱為“鄉(xiāng)賢”，由此而形成了鄉(xiāng)賢文化。
唐朝《史通雜述》記載:“郡書赤矜其鄉(xiāng)賢， 美其邦族” 。 明朝，朱元璋第16子朱曾撰《寧夏志》列舉“鄉(xiāng)賢”人物，開始建鄉(xiāng)賢祠。凡進(jìn)入鄉(xiāng)賢祠的人既要有“惠政”，又要體現(xiàn)地方民眾的意志；清代，不但建有鄉(xiāng)賢祠,還把鄉(xiāng)賢列入當(dāng)?shù)刂緯！班l(xiāng)賢” 是中國(guó)各地本鄉(xiāng)本土有德行、有才能、有聲望而深被本地民眾所尊重的賢人。
重構(gòu)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化，需要一批有奉獻(xiàn)精神的鄉(xiāng)賢。從鄉(xiāng)村走出去的精英，或致仕,或求學(xué),或經(jīng)商,而回鄉(xiāng)的鄉(xiāng)賢，以自己的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、專長(zhǎng)、技藝、財(cái)富以及文化修養(yǎng)參與新農(nóng)村建設(shè)和治理。他們身上散發(fā)出來(lái)的文化道德力量可教化鄉(xiāng)民、反哺桑梓、澤被鄉(xiāng)里、溫暖故土，對(duì)凝聚人心、促進(jìn)和諧、重構(gòu)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化大有裨益。
